د‮. ‬عبدالوهاب‮ ‬الروحاني -
تعامل محمد مرشد ناجي مع الفن بكونه رسالة وطنية ، فطوع اللحن والنغم لخدمة القضية والمجتمع ، لحن وغنى اجمل القصائد الوطنية ، فأصبح صاحب مدرسة مقاومة ، لم تسهم في التنوير والتثوير فقط ، وانما اسهمت ايضا في تقويم المسار وكانت مصدر إلهام .. فناضل كما اطرب..
‮(‬كبلوني‮) ‬
القصيدة الصرخة للطفي جعفر أمان .. الشاعر المعلم ، الذي امتلأت روحه بقيم الفن والجمال .. ولدت كلماتها - كما يروي المرشدي- في محكمة انجليزية بعدن كانت لها قصة ارتبطت بمواقف رائد من رواد الفكر والثقافة اليمنية عبدالله عبدالرزاق باذيب .. فكانت الاغنية اللوحة‮ ‬،‮ ‬التي‮ ‬تداخلت‮ ‬فيها‮ ‬الالوان‮ ‬وتنوعت‮ ‬فيها‮ ‬الصور‮ ..‬

أخي‮ ‬كبلوني‮ ‬
وغل‮ ‬لساني‮ ‬واتهموني،‮ ‬
بأني‮ ‬تعاليت‮ ‬في‮ ‬عفتي‮ ‬
ووزعت‮ ‬روحي‮ ‬على‮ ‬تربتي
فتخنق‮ ‬انفاسي‮ ‬قبضتهم
لأني‮ ‬اقدس‮ ‬حريتي‮ ‬
لذا‮ ‬كبلوني
اعطى‮ (‬المرشدي‮) ‬للأغنية‮ ‬الوطنية‮ ‬مذاقا‮ ‬خاصا‮ .. ‬غنى‮ ‬للناس‮ ..‬للعاطفة‮ ‬وللثورة‮ ‬والاستقلال‮ ‬،‮ ‬فتماهى‮ ‬مع‮ ‬الكلمة‮ ‬،‮ ‬وعاش‮ ‬اللحظة‮ ‬،‮ ‬واتقن‮ ‬اللحن‮ ‬فغنى‮ ‬للوطن‮ ‬بأجمل‮ ‬واعذب‮ ‬الألحان‮. ‬
‮(‬يا‮ ‬ظالم‮) ‬،‮ ‬القصيدة‮ ‬التي‮ ‬نقش‮ ‬حروفها‮ ‬عبدالله‮ ‬هادي‮ ‬سبيت‮ ‬كانت‮ ‬أولى‮ ‬أغنيات‮ (‬المرشدي‮) ‬الوطنية‮..‬
يا‮ ‬ظالم‮ ‬
با‮ ‬نجوع‮ ‬وبا‮ ‬ننفى
بس‮ ‬المبدأ‮ ‬الأسمى
بينور‮ ‬لنا‮ ‬الظلما
إفهم‮ ‬ذا‮ ‬يقين‮ ‬واعلم
يا‮ ‬ظالم
أنا‮ ‬فِدى‮ ‬صنعاء‮:‬
مواكبة واستحضار الحدث كانت من ابرز ما تميزت به مسيرة (المرشدي) الفنية والوطنية.. فكانت كل اغنية عنده ترتبط بحدث ، غنى (يا طير يا رمادي) للشاعر الجميل سعيد الشيباني ، الذي شكا ملاحقة عساكر (الحلالي) في (يا نجم ياسامر).. وكانت مواكبة لسبتمبر .. الثورة على كهنوت‮ ‬وظلم‮ ‬الطغاة‮:‬
بالله‮ ‬عليك‮ ‬يا‮ ‬طير‮ ‬يا‮ ‬رمادي‮ ..‬
تفرد‮ ‬جناحك‮ ‬تردني‮ ‬بلادي
صوت‮ ‬المذيع‮ ‬بكر‮ ‬يدق‮ ‬بابي
يعلن‮ ‬على‮ ‬الدنيا‮ ‬على‮ ‬الروابي
أنا‮ ‬فدى‮ ‬صنعاء‮ ‬فدى‮ ‬بلادي
أنا‮ ‬فدى‮ ‬السلال‮ ‬بكر‮ ‬ينادي
من‮ ‬الحسن‮ ‬والبدر‮ ‬حرر‮ ‬بلادي
هوية الكلمة وصناعة اللحن ، وعذوبة الصوت رسمت للأغنية الوطنية عند (المرشدي) بعداً مقاوماً في الشارع اليمني ، كما في (يا بلادي) للطفي جعفر امان ، التي طوعها لحن وصوت (المرشدي) لتخلق في الوجدان الوطني طيفاً من جمال اللحن وروح الانتماء:
يا‮ ‬بلادي‮ ‬يا‮ ‬نداء‮ ‬هادراً‮ ‬يعصف‮ ‬بي
يا‮ ‬بلادي‮ ‬يا‮ ‬ثرى‮ ‬ابني‮ ‬وجدي‮ ‬وأبي
يا‮ ‬كنوزاً‮ ‬لا‮ ‬تساويها‮ ‬كنوز‮ ‬الذهب
اقفزي‮ ‬من‮ ‬قمة‮ ‬الطود‮ ‬لأعلى‮ ‬الشهب

نشوان‮:‬
في‮ ‬1977م‮ ‬غنى‮ ‬المرشدي‮ ‬رائعة‮ ‬المثقف‮ ‬والسياسي‮ ‬الاستثنائي‮ ‬سلطان‮ ‬الصريمي‮ (‬نشوان‮) .. ‬القصيدة‮ ‬التي‮ ‬اثارت‮ ‬لغطا‮ ‬في‮ ‬الوسطين‮ ‬الثقافي‮ ‬والسياسي،‮ ‬ونبشت‮ ‬الاوجاع‮ ‬وايقظت‮ ‬التوترات‮ ‬بين‮ ‬صنعاء‮ ‬وعدن‮..‬
‮(‬نشوان‮) ‬تحفة‮ ‬فنية‮ ‬وأدبية‮ ‬وسياسية‮ ‬مميزة‮ ‬،‮ ‬جادت‮ ‬بها‮ ‬قريحة‮ ‬شاعر‮ ‬مبدع،‮ ‬ولونها‮ ‬فنان‮ ‬استثنائي‮ ‬بلحن‮ ‬وصوت‮ ‬يعكس‮ ‬أنين‮ ‬الناس‮ ‬واوجاع‮ ‬الوطن‮ ..‬
‮ ‬نشوان‮ ‬لا‮ ‬تفجعك‮ ‬خساسة‮ ‬الحنشان،
‮ ‬ولا‮ ‬تبهر‮ ‬إذا‮ ‬ماتت‮ ‬غصون‮ ‬البان،‮ ‬
‮ ‬فكر‮ ‬بباكر‮ ‬ولا‮ ‬تبكي‮ ‬على‮ ‬ما‮ ‬كان
‮ ‬نشوان‮ ‬انا‮ ‬فريسة‮ ‬المصالح
‮ ‬ضحية‮ ‬الطبال‮ ‬والقوارح
‮ ‬من‮ ‬يوم‮ ‬خلق‮ ‬سيف‮ ‬الحسن‮ ‬وصالح
‮ ‬وانا‮ ‬وحيد‮ ‬في‮ ‬قريتي‮ ‬اشارح
حسك‮ ‬تصدق‮ ‬عجايب‮ ‬طاهش‮ ‬الحوبان
ولا‮ ‬تصدق‮ ‬عصابة‮ ‬عمنا‮ ‬رشوان
ولا‮ ‬تصدق‮ ‬حكاية‮ ‬بنت‮ ‬شيخ‮ ‬الجان
‮ ‬اصحابها‮ ‬ضيعونا‮ ‬كسروا‮ ‬الميزان
‮ ‬باعوا‮ ‬الأصابع‮ ‬وخلَوا‮ ‬الجسم‮ ‬للديدان‮ ‬وقطعوها‮ ‬على‮ ‬ما‮ ‬يشتهي‮ ‬الوزّان‮ ..‬
مُنعت‮ (‬نشوان‮) ‬لعامين‮ ‬في‮ ‬عدن‮ ‬،‮ ‬وحينما‮ ‬اشتعلت‮ ‬التوترات‮ ‬مع‮ ‬صنعاء‮ ‬في‮ ‬79م‮ ‬أفرجت‮ ‬عنها‮ ‬،‮ ‬وكانت‮ ‬رسالة‮ ‬فنية‮ - ‬شعبية‮ ‬قوية‮ ‬منعتها‮ ‬صنعاء‮ .. ‬وقيل‮ ‬انها‮ ‬ادخلت‮ ‬الصريمي‮ "‬بيت‮ ‬الخال‮".‬
لم‮ ‬يمتلك‮ (‬المرشدي‮) ‬حنجرة‮ ‬ذهبية‮ ‬فقط‮ ‬بل‮ ‬امتلك‮ ‬رؤية‮ .. ‬وتفرد‮ ‬بأعلى‮ ‬درجات‮ ‬الاحساس‮ ‬الوطني‮ .. ‬فجدد‮ ‬في‮ ‬الاغنية‮ ‬واللحن‮ ‬وأرخ‮ ‬لهما‮ .. ‬وغنى‮ ‬كل‮ ‬الالوان‮ ‬فملأ‮ ‬الارض‮ ‬لحناً‮ ‬وشدواً‮ ‬وغناء‮..‬